미국 소상공인 정책의 기본방향은 '지원(support)'이다. 미국은 소상공인이 기업으로 성장할 수 있도록 지원하는 '기업 정책'과 소상공인의 사회 경제적 불균형을 시정하기 위한 '사회복지 정책'을 함께 진행한다. 전체적인 방향에서 우리나라 소상공인 정책과 일치한다.미국은 '중소기업법(Small Business Act, SBA)'에 근거해 중소기업이 세계시장에서 경쟁할 수 있도록 역량 증진을 지원하며, 해당 중소기업의 규모는 중소기업청의 장이 규정한다.미국도 우리나라와 같이

[시장경제신문-소상공인聯 공동기획] 지난 7일 소상공인연합회 신년하례식장에 모인 여·야 5당 대표들이 모처럼 의기투합하는 모습을 보였다. 이구동성으로 연내에 ‘소상공인기본법’ 국회통과를 약속한 것이다. 2017년 6월 실시한 소상공인연합회 실태조사에 따르면 소상공인 5명 중 약 3명(61%)이 ‘소상공인기본법’ 제정 등 관련 법률체계 개선을 가장 시급히 해결해야 할 정책과제로 꼽았다.이제까지 소상공인 정책은 단순 지원에 그치다보니 소상공인의 자생력이나 경쟁력을 강화하기 위한 정책적인 접근이 이뤄지지 못했다. 따라서 기업정책 차원에서

[시장경제신문-소상공인聯 공동기획] 최근 소상공인을 둘러싼 정책수요가 사업체 중심의 경제적 문제에서 사회 구조적 문제로 확대됨에 따라 기존과는 다른 접근방법이 요구되고 있다. 문재인 대통령이 지난 해 7월 자영업을 기업과 노동으로만 분류할 수 없는 또 하나의 독립적인 정책 영역으로 볼 필요가 있다고 밝힌 것도 이와 궤를 같이 한다. 문대통령은 후속조치로 청와대에 자영업 담당 비서관을 신설하기도 했다. 또한 지난 6일 소상공인연합회의 신년하례회장에는 여·야 각 당의 대표들이 앞다퉈 참석해 최근 격상된 소상공인들의 정책수요를 짐작케 했

"동해에 돌출한 나의 한반도야너는 나의 조상나라이니나의 사랑함이 오직 너뿐일세한반도야"도산 안창호가 청년들에게 애국을 호소하는 노래 가사다. 조선의 왕조와 양반들이 국민에 대한 지배욕을 버리지 않고 버티다 망국의 길로 가버린 조국을 되찾고자 하는 열망을 담은 가사이다.올해는 3.1공화혁명 100주년이 된다. 500년을 유지한 군주정을 사실상 버리고 임시정부로 하여금 공화정을 선언케 한 점에서 충분히 영국 크롬웰의 공화국선언이나 미국의 독립전쟁에 버금가는 공화혁명이라 할 수 있는 것이다. 공화주의는 인간의 비지배적 자유를 바탕으로

해월(亥月)의 계수(癸水)癸 癸 丁 庚 亥 丑 亥 寅 해월(亥月)은 동절의 시작이라 화토(火土)를 기본으로 사용한다. 천간의 경금(庚)이 계수에게는 불편한 존재이다. 한겨울에 물을 계속내주는 경금이 반가울 리 없다. 겨울의 경금은 우박 서리로 표현되어진다.이 경금(庚)을 제해주는 정화(丁)를 선용한다. 심지가 되는 인목을 차용, 정화가 경금을 제할 때는 똑똑하고 바람직한 일을 많이 한다. 정당하고 명분 있는 일을 하기를 원하고 타인을 배려하는 삶을 살지만 스스로 용신으로 쓰는 정화를 극하고 있으니 현실에서 나타나는 결과물은 크지 않

신월(申月)의 계수壬 癸 丙 丙戌 卯 申 子 가을의 임, 계수(壬癸)는 맑고 깨끗하기는 하지만 쓰임은 그리 많지는 않다. 이제는 점점 물이 필요 없어지는 계절이 되기 시작한 것이다.가을의 왕한 비가 천간에 병화를 2개나 보고 있으니 안색이 밝고 좋다.화자목처(火子木妻)로 자식 화의 고장을 자식 자리에 깔고 있으니 자식으로 인한 심로와 걱정이 있다. 해묘미 운이 왔을 때 술토(戌)를 극하니 그런 운에는 각별히 조심하여 아내에게 금전적으로 조심을 시켜야 한다. 원래 용신의 고장을 원국에 가지고 있는 사주는 운의 향방이 간혹 어긋나기도

사월(巳月)의 계수辛 癸 乙 丁酉 未 巳 未 사월의 계수는 화토(火土)가 서서히 기운을 강하게 드러내는 계절이다. 사월의 계수는 쓰임이 지중하며 곳곳에서 환영을 받고 가는 곳마다 성황이다. 진사월에는 수(水)도 필요하지만 나무를 심어야 하고 사월은 화토(火土)가 왕한 계절이라 심어야할 목(木)부터 선용하여야 하지만 을목을 선용으로 하기는 무리가 있어 보인다. 미토와 유금 사이의 신중(申)의 임수(壬)를 선용으로 한다.원명에서 흉신을 제한 명을 활인지명(活人之命)으로 좋은 인자로 본다. 또한 두뇌 총명하여 위기의 순간을 잘 극복한다.

인월(寅月)의 계수丁 癸 壬 壬巳 卯 寅 子 초봄의 단비로써 작물을 양육하는 명이다. 사주 추명 시 원명에서 사주 일간에 도움을 주는 글자를 흔히 용신(用神)이라 한다. 천간에 투간되었을 경우가 가장 좋고 그 다음이 지지, 지장간 공협 글자도 쓴다. 순서대로 용신을 잡지만 용신 없는 사주는 없고 지장간이나 공협에서 쓸 때는 좀 약하다고 볼 수 있지만 약해도 용신은 용신이다. 사주에 용신이 미약하지만 10년 대운에서 용신 글자가 오면 많은 재산을 축적하는 사람들도 있다. 10년 대운 속에서 용신이 온다는 것은 세운에서 오는 용신운과는

계수(癸水)계수는 하늘에서 내리는 우로 수, 안개 등으로 표현된다.성정이 냉(冷)하고 음 중의 음이라 10간의 끝이므로 고독과 적막의 기(氣)을 가지고 있다. 계수의 특성은 하늘에서 내리는 비로써 생물을 살리기도 하고 숙살의 기운도 내포하고 있다. 온화하고 여린 심성의 소유자로 상상력이 뛰어나다. 음(陰)의 특성이기 때문에 내성적이고 세심하다. 성격이 여리고 인정에 치우치는 성정 때문에 재물을 축적하기는 쉽지 않은 품성을 가지고 있다. 누군가 부탁을 하여도 거절을 잘 못하고 예민한 성격에 칭찬을 듣던 꾸중을 듣던 불면증에 시달리기도

해월(亥月)의 임수戊 壬 丁 丁申 寅 亥 酉 동절의 임수는 미동도 없다. 방류하면 모든 것을 얼어버려 생명을 수장시킬 수도 있기 때문이다. 해월의 임수가 본인은 능력이 조금 떨어지지만 방류하지 않고 온수가 되도록 정임합(丁壬合)을 하고 있다. 이 경우는 좋은 합이라 볼 수 있다. 온수로 만드는 정화(丁)가 집안에 있기 때문에 집에 돈은 있는 것이다. 해월이기 때문에 무토(戊)를 선용으로 하고 합된 정화는 차용으로 쓰게 된다. 해월 임수가 자축운(子丑)에는 고생이 되고 힘든 모습이다. 경인 대운부터는 용신 정화(丁)의 할 일 경금운(

신월(申月)의 임수壬 壬 戊 壬寅 辰 申 寅 신유술월의 임수는 반드시 무토(戊)나 정화(丁)가 있어야 방류하는 물을 잡을 수가 있다. 사주팔자에서 흔히 관이 없는 사주는 제어능력이 없고 브레이크가 없으니 통제력도 없으며 심하게 말하면 버르장머리 없는 사주라고 많이 추명하기도 한다. 모든 일간이 다 그러한 것은 아니지만 임수 일간의 신유월생에는 정확하게 적용되는 경우이다.무정(戊丁)이 없는 임수(壬)는 고삐 풀린 망아지 격으로 아무 곳이나 횡행하여 폭도 광풍노도의 명이다. 기토는 탁임만 시킬 뿐 왕한 임수를 제어하지 못한다. 임수가

사월(巳月)의 임수壬 壬 辛 庚寅 寅 巳 戌 사월에 임수가 소중한 존재로 태어나서 인기가 있고 가는 곳마다 환영을 받는다. 사월이니 목(木)을 선용한다. 배우자 자리에 목이 제대로 있으니 정남편이 있는 모습이다. 남편인 목이 두 개가 있다고 남편이 두 명이라 추명하면 오류가 따른다. 양목(陽木)이 순일하게 있으므로 정남편 하나인 것이다.음양으로 섞여 있을 때가 문제가 된다. 목부금자(木夫金子)가 되어 자식이 아들, 딸이 있어야 하는데 원명에서 글자를 가지고 있어도 대운에서 따라주지 않으면 자식이 없을 수도 있다. 그래서 자식도 하늘

코리아세일페스타(코세페)에 파리만 날리고 있다. 블랙프라이데이의 원조국인 미국은 연말이면 매점 앞에서 밤샘을 하는 모습도 보이는데 이를 모방했다는 한국은 소비자들이 코웃음을 치고 있다. 강남의 귤이 회수를 건너면 강북에서 탱자가 된다더니, 어쩔 수 없는 숙명일까?그렇다면 정부는 한국판 블랙프라이데이에 수십억대의 홍보비를 낭비할 필요가 없을 것이다. 왜냐하면 미국의 ‘귤’을 먹고 싶은 소비자에게 ‘탱자’를 먹이는 ‘사기극’을 정부가 국민의 세금을 들여 지원하는 셈이기 때문이다. 소비자들은 한국에서 세일하는 상품들의 할인율과 품질이 매

인월(寅月)의 임수癸 壬 丙 甲卯 戌 寅 辰 10천간 중 9번째, 木, 火, 土, 金, 水 오행 중 마지막 오행이 수(水)오행이다. 그 의미는 자연의 이치상 계절의 마지막 종착역이라는 의미도 있다.사주팔자를 살필 때 글자별로 특성을 따져서 기(氣)를 봐야 하는 것은 정확한 말이지만 큰 틀에서 음(陰)과 양(陽)으로 구분을 정확히 하게 된다면 대략적인 사주를 파악은 할 수 있다. 수(水)는 음오행 작게는 음의 오행 중 양수이다. 이 경우는 기르는 일간에 해당 하므로 구분을 잘 지어서 봐야 한다. 음오행 수(水)가 양의 계절에 태어났으

지난 13일 청와대 국민청원 게시판엔 '명절 폐지를 청원합니다'란 글이 올라왔다. 이어 19일엔 종가 시어머니를 대신한 며느리의 글도 등장했다. 추석을 앞두고 '명절문화와 제사문화 시대를 반영한 변화가 필요하다' '명절 대신 공휴일을 늘려 달라' 등 명절 관련 청원이 끊임없이 이어지고 있다. 이렇게 명절이 적폐처럼 느껴지고 있는 것은 차례와 제사를 혼동하고 있는 것에도 있다.차례(茶禮)와 제사(祭祀)는 형식은 비슷하지만 내용에서는 다르다. 차례는 명절을 맞아 돌아가신 조상을 공경하는 전통예

임수(壬水)임수는 큰물, 저수지, 관개수, 호수 물 등이며 성질이 냉(冷)하고 체가 유동적이며 하류하고 방류하는 성정이 있어 돌아다니기를 좋아하며 냉하여 온난하기를 원한다. 상상력과 통찰력이 뛰어나며 총명함과 자기 자신을 과시하는 면도 있어 타인에게 이질감을 주기도 한다. 본분은 물의 속성상 양육하기를 원하며 조열할 때는 누구에게나 필요한 존재가 된다. 대표적 기르는 일간으로 병화(丙)를 보면서 갑(甲)을 기르면 최상의 구조이다. -임갑병(壬甲丙)- 임수는 예의 바르고, 지혜롭고 용기가 있으며 과단성 있고 큰 그릇에 담기면 큰 물,

문재인 대통령이 평양을 방문한 김에 김정은 국방위원장과 함께 민족의 영산이라는 백두산(白頭山)을 올랐다. 백두산이 왜 민족분단 70년이 지나도록 우리 민족의 영산으로 불리웠는지 살펴보자.북한에서는 관광요원이 100번을 올라도 기후불순 때문에 99번은 못 본다고 백두산이라 하는데 이는 ‘百’에서 1즉 ‘一’을 빼니 99라는 장난기어린 파자놀이에 지나지 않는다. 그만큼 백두산에 올라 천지라는 백두산의 속살을 보는 게 힘들다는 얘기이다.白을 ‘흰 백’이라고 훈을 단다. 그러나 白의 용례를 볼작시면 고백(告白), 자백(自白)에서 보듯 마음

해월(亥月)의 신금壬 辛 乙 甲辰 酉 亥 子 입동(立冬)의 신금이 정용신 임수(壬)를 가지고 있다. 하지만 정용신도 겨울에는 선용으로 쓰지 않는다. 신금의 일등 용신이 임수이지만 입동의 동절기에 임수를 선용하지는 않는다. 또한 신금은 아무리 추워도 정화를 선용하지는 않는다. 해월이므로 만들어 먹을 목을 선용으로 한다. 유(酉)와 해(亥) 사이에 술토(戌)가 있으므로 술토도 차용한다. 곤명이므로 용신이 음양으로 있고 연월간에 드러나 있으므로 일찍이 두 번 결혼한다. 해월은 동절로 들어가는 입동이지만 추위가 강하지는 않다. 그래서 기본

“임금이 영응대군 집 동별궁(東別宮)에서 훙(薨)하셨다.” 세종이 32년 2월 17일 영응대군 집 동편의 별궁에서 승하했다. 태조 6년인 1397년 경복궁 서쪽의 잠저에서 태어난 왕은 태종 18년(1418)에 양위를 받아 등극했다. 재위 기간은 32년이다. 수(壽)는 53세였다. 실록의 승하 기사에는 세종 삶의 핵심이 담겨 있다. “매일 이른 새벽에 면 옷을 입으시고, 날이 환하게 밝으면 조회를 받으시고, 다음에 정사를 보시고, 다음에는 윤대(輪對)를 행하시고, 다음 경연에 나아가기를 한 번도 게으르지 않